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忠胜
斗尖荒霸吐
荒霸吐又称荒神,是当时日本东部虾夷族的神,关于他的记载,最著名的应该是用大火围困倭建皇子的一战。据传曾化身为黑熊攻击东征的神武天皇。作为虾夷的猛将而能与本多忠胜联系起来,我的理解就只能在忠胜所在的东海道这一地域概念上找答案了。至于斗尖二字则完全是对忠胜勇力的夸奖,我以为在《战国无双2》中还是要将“蜻蛉切”还给他才是比较容易接受的选择。
烈枪降阎魔
降三世明王击败阎魔的神枪。降三世明王为东方金刚部院之忿怒明王,又称金刚摧破。所谓降三世即是指贯穿过去、现在和未来,横跨三界。降伏一切贪、嗔、痴、慢、疑五毒。还是那句话,没有了蜻蛉切,就算把满天神佛全都带到本多的武器上,也还是没有感觉的。
★羽柴秀吉
三贵宇津皇子
日本传说中的三柱天皇,是为三宮御宇天皇,分别是景行、继体、孝德三位天皇的合称。此三人在日本的传说中早已被神格化,一根三节棍能同时得到三位上古天皇的力量实在难得,放眼游戏,所有武器中也只有丰臣秀吉做到了。这并不能简单的归结为为了配合三节棍的名字,事实上也是为了彰显丰臣秀吉在战国历史中的特殊地位。
三界斗战文殊
斗战胜佛的力量和文殊菩萨的知惠赋予神力的三节棍,来头真是不小啊!斗战胜佛看过《西游记》的朋友多半都知道,就是孙猴子,出现在这里是因为传说秀吉长得像猴子的缘故。至于文殊菩萨嘛,根据《华言经》的说法,又称妙音、大智文殊师利菩萨、三世诸佛成道之母、吉祥金刚、般若金刚等。文殊生于古印度舍卫国,随释迦牟尼出家。大乘佛教以文殊为智慧化身,位居诸菩萨之首。秀吉是战国第一出世之男,如果没有大智慧是不能在乱世中立足的,三界则是指欲界、色界和无色界,喜欢声色的秀吉是全部占齐了的。所以这把文武双全的武器非秀吉莫数。
★伊达政宗
螺钿三日星
传说中的星神,天津三日星赋予力量的双刀。这个跟伊达政宗就更粘不上边了,只能说可能因为伊达政宗的三日月头盔的关系才会有这样一个名字出现吧?冻牙的属性应该和政宗所处的北国陆奥的自然天候有关,其他的到也没什么说的,倒是他的LV4武器居然使用沙罗双树打造,确实吃惊不小。
双龙阿修罗
阿修罗王化身的龙神木刀,双龙一方面是指武器数量,同时龙也是指带了伊达政宗独眼龙的称号。阿修罗在梵语中的意义有三:一为非天,因阿修罗有天之福,无天之德。二为无端正,因阿修罗丑陋无比。三为无酒,阿修罗不饮酒。阿修罗是六道之一,又是八部众之一,但生性多疑好怒,争强好胜,常与诸天争战。其居住于须弥山北大海之底,因见帝释天由海面经过,认为帝释天无礼,因而发兵大战诸天。最后帝释天得佛帮助而胜,阿修罗也从此皈依佛法,成为八部众之一。回头看看伊达政宗的经历和阿修罗是何其的相似。同样残暴好斗,然而终能成为百万石的大名;只有独眼的他同样面目丑陋;同样的争强好胜;同样想要击败当权者,但最后还是选择了归顺丰臣秀吉。
游戏中的武器个个都是大有来头,而道具的命名也不遑多让。诸如天照、月读、日本武尊(即倭建皇子)、卑弥乎(这个中学课本就有了)、九尾灵狐、天狗、河童等等……
虽然这中间不乏有很多噱头,然而我还是要说,从中也不难看出对KOEI的世界历史的了解之深,不禁又要想起《三国无双猛将传》中司马懿从《山海经》而来的酸与羽扇。
其之三、合战
应该说《战国无双》和《猛将传》在合战制作上是相当下功夫的,毕竟是本国的历史么,而KOEI也是笔者向来认为在诸多厂商中历史底蕴最厚重的一家。让笔者感受最深的莫过于《猛将传》中新加入的小牧长久手合战,小牧山城的位置设置得非常巧妙,相信所有玩家都可以感受到这座四通八达的城对整个战场的作用。
当然游戏中的桶狭涧合战并不是历史中的桶狭涧,但却往往令世人接受。织田信长后来成就诺大事业,因此他一举成名的桶狭间合战也理所当然地被神化了,似乎从丸根、鹫津的激战,到此后今川义元驻扎桶狭间,甚至老天爷赏赐狂风暴雨,这一切都是信长的预谋,似乎今川义元从离开沓挂城开始,就踏入了这个精心策划的大陷阱中。然而回过头来看信长在桶狭涧奇袭若干年后美浓攻略的战役中并没有占多少便宜便能知道,桶狭涧一战对于信长来说,实在就是运气。谈不上什么战术运用。只不过是在犹豫不决的盲目行军中恰巧遭遇了义元本队,而由于作战经验不足,义元将本阵一字排开,才导致信长看到了一线希望,最终取得了胜利。 后记:
当然,游戏毕竟是游戏,就是要多一些这样的传奇才会显得更吸引人。我写此文也就是想告诉各位其中的原委。经常看到国内的报道称中国的古典名著又被搬上了日本的漫画游戏,中间不乏的是口诛笔伐之声,私以为大可不必。其实日本人愿意研究三国,我们又何尝不能研究日本的战国。至少在若干年后,当能够在电视屏幕上看到“大坂夏之阵”的时候,不会有人惊呼,那个叫真田幸村的为什么那么厉害的话吧……
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